听了李艳红对衣服功能的描述后，张铮说道：“老婆说的的确没错，但古往今来，对于柳下惠的传说，人们只是专注于御寒这个方面了，而遮羞的作用则被人们有意识或无意识的忽视了。 ”

    李艳红说道：“本来就是御寒吗，哪来的遮羞？”

    张铮说道：“虽然两千多年来，绝大多数的人的观点，是柳下惠为女子取暖御寒，但还是有人不信这个邪，人家经过细致的考证后，得出了一个和众多文史资料记载不同的结论。”

    “什么结论？快说来听听。”

    张铮说道：“据鲁国一名复姓弓长，名叫金争的人考证，柳下惠独自远游，住在都城门外的客栈，正在寂寞无聊之际，忽有女子来投宿，该女子并非良家妇女，因此，两人心照不宣，便在衣服的遮掩下进行了媾合。由此可见，柳下惠并非坐怀不乱的正人君子，而是一个不折不扣的坏东西。”

    “啊！不会吧？孟子老先生将他与伯夷伊尹孔子相提并论，并尊崇为古时四大圣贤，他怎么会是这种道貌岸然，男盗女娼的家伙呢？”李艳红怎么也不会相信这是真的，这与她原来所接受的知识差别太大了。

    “其实，道理很简单，故事生在春秋时期，但直到元明时期才真正出现所谓的坐怀不乱的说法，为何17oo多年间，没有这样的传说和记载呢？元明时期的这些文人，又是怎样知道17oo多年前柳下惠坐怀不乱的呢？答案只有一个，这个故事是他们杜撰的。”张铮说道。

    “你说的有点道理，我们掌握的关于柳下惠坐怀不乱的知识就是从元代胡炳文所著的纯正蒙求一书中来的，其他人，包括孟子提及柳下惠这段公案时，也用了很不肯定的语气，说明在这之前，人们对柳下惠的所作所为是有所怀疑的。”听了张大官人的解释后，李艳红对原来的知识开始动摇了。

    “其实，他们连自己的编的故事，都是很难自圆其说的。”张铮说道。

    “哦，他们怎么自圆其说了？”艳红问道。

    “假使真有这坐怀不乱的事情，当时只有......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）