圣地护陵村？

    这是容十三第一个反应。古代帝王诸侯死后建陵，确实是有护陵一说。一代君王一代臣，换在宫内也是同样道理，因此帝王诸侯死后，后宫和亲近的侍者或被殉杀陪葬，或被打发至陵墓旁侧的祭殿守陵孤老。守陵人有太监宫人，也有帝王生前的亲近侍卫，他们的户籍仍是宫籍，无处可去，这些守陵人到后来基本就被人遗忘，不闻不问，久而久之就在当地成了家，逐渐繁衍成小型村落。

    只是朝代更迭，受战火及人口迁徙等因素影响，守陵村在漫长的时光中荒凉凋零，很多在几代或十几代后迁徙殆尽。看君漪凰着装和墓中器具，容十三推测君漪凰应是唐至五代十国时期的人，迄今至少千年。跨时千年还能存在的守陵村，这只怕是绝无仅有的了。

    这些念头在容十三脑子里过了一圈，面上不动声色，仍是一路和蒙筝谈笑，仅在途中休息时借机把情况给白素荷和蓝醉大致提了提。

    事到如今，容十三和蓝醉对这蒙家村的兴趣越来越大。他们进墓是为了墓中明器，结果正主是捞出来揣兜里了，明器是半个没摸着。护陵村是建在昔日祭殿附近的，就不知这村子里是否还留有昔日祭殿的古物，如果能淘到一两样的漏，多少能弥补一下损失。

    蒙筝很实诚，她说挺远就是真的挺远，一点折扣都不打。走的路都是羊肠道，左右长满野生植物，荒山野岭冷僻至极，漫山绿油油的晃得人眼晕。三人跟着三轮车走了四个小时，结果蒙筝告诉他们还得越过一座山谷才到，蓝醉当时差点就一趔趄。

    容十三存了心要套蒙筝的话，这漫长的时间倒是让他把蒙家村的底子摸了个底朝天。

    蒙家村什么时候来这里的，蒙筝并不清楚，她只知道蒙家村在这山里生了根，祖祖辈辈都是靠着这片山过活。她听闻老人说村子里原先只有几个男性长辈定期外出赶集，利用山里挖的药材交换日常杂物、粮食种子和家畜崽子，连媳妇也是这样讨回来的。至于其他人要不耕地要不挖药，很少和外......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）