乔晴儿抬起头，目光微微闪烁了两下，问道：“你听说过帝流浆吗？”

    帝流浆？

    辰风隐约记得这个东西，一边的空空倒是比他更快，脱口而出：“是《子不语》中提到的帝流浆吗？”

    “目前可以这么说。”乔晴儿点头。

    《子不语》，出自清代袁枚的志怪小说。“子不语”一词源为《论语述而》中的“子不语怪力乱神”，意思是指君子不谈乱鬼怪神志。

    袁枚的《子不语》讲述的内容与《聊斋》是类似的，皆在为鬼怪志谈。

    妙妙摸着下巴，说道：“我记得他中记载道：

    凡草木成妖，必须受月华精气，但非庚申夜月华不可。因庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，累累贯串垂下。人间草木受其精气即能成妖，狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命，流浆有性，可以补命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。”

    妙妙说完，满眼放光：“能让草木妖魅成精吗？”

    《子不语》中所说的，草木想要成精，需要吸噬庚申夜的月华精气，才能开启灵智，化成妖物，修炼也会更上一层。

    “师父以前和我们说过，物想要化作灵器，需要天时地利人和。人和，便是指人生前所遗留的意识情感，天时地利，他告诉我们是需要合适的时机。但这个合适的时机具体指什么，师父很少提起。”

    乔晴儿顿了顿，继续说道：“但实际上，我最近才了解到，这个合适的时机，便是指在庚申夜中，受到月华流转的帝流浆影响。所以你可以这样理解，帝流浆，是灵器形成的关键！”

    帝流浆，是灵器形成的关键？

    这个说法让辰风颇为意外。

    他以前从来不了解灵器这个“天时地利”的意思，只知道人死后，强烈的某种情感附着在物会化作灵器，但不知这个过程是怎么来的。

    现在才明白原来是所谓的帝流浆导致的。

    “呀，妙妙，我都不知道我们是靠吸噬帝流浆出生的呢！”空空摸着后脑勺说道。

    “好神奇，那我们再吃了帝流浆......（PC站点只显示部分内容，请使用手机访问阅读！）