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情欲超市 龙符 圣墟

第二百六十四章:神明后裔

    过去的农业,大数候其实就是农林牧副渔之中的农,只有某些候,广义的农业,才会包括后面的林牧副渔。

    而此刻,黄子兴则是想要把代的农业弄得范围大一些,代的农业变成了森林,变成了湖泊,变成了海洋。

    “除了森林之外,湖泊、海洋、河流、高山、群山,也都是一个又一个研究对象。”

    “代的农业,不应该拘泥于单纯的稻谷、小麦、水果,而应该是整个天地自然,但凡有产出的,都以视作农业。”

    “而且,未灵气复苏一次次加强,乡村的危险程度,肯定也会一次次变高。”

    “至于名山大川还有洞庭湖这样的大湖,我们不应该以敌人的态度,对对待里面的动物,大数动物,都是以驯服,以合作的。”

    “如果稻谷成了妖,它对于种稻子肯定比我还行;如果某头猪变成了妖,那么他培养出的灵猪也好,肉猪也罢,肯定都比我们的专家学者有效率;如果某只鲤鱼化了龙,那么我们只需和这条鲤鱼沟通,就能确保一方平安。”

    熊岩想了想前世的记忆,确实,前世的候,名山大川,很都处于藩镇状态,都是诸侯。

    那人类本身既需要面对自虚界的觊觎,也需要面对大海深处的海怪,还需要面对不发生变异的动植物,麻烦事儿的很。

    以至于相当的野外,名山大川,最后都交给对人类友善的大妖了。

    然后,这名大妖约束地之的动植物,让他们不要作乱。然后人类就以通过贸易,通过互市,通过廉价但大规模的工业品,去换那些动植物辛辛苦苦努力了许久之后的产物。

    而大妖,则是被人类进行定拉拢。

    那个候对于妖怪的处理策略就是,找一个亲人类的首,厚养之,给各种待遇,各种福利,然后利贸易去抢劫地范围所有妖怪、动植物的产出。

    当人类力量有的前提下,这么做也以理解,花的功夫最少,花的资源最少,获得的产出虽然不是太,但也不算少。

    甚至熊岩还记得,当人类的贸易调教之下,老虎成妖化身山君之后,都不吃......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)