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正文 第十六章 纸鹤寻人

    陈小北胡乱翻了翻祖飞柏的储物袋,果然发现了一个巴掌大小的玄黑色石碑,碑顶上盘绕着一只龙子负屃,中央刻着四个大字“太和中立”。

    “太和碑!”

    陈小北惊呼出声,眼中难掩惊讶之色。

    这太和碑在修仙界其实并不出名,它出名的地方在凡间,陈小北在一本历史书册中看到的。

    他有段时间特别迷这些古物,曾想毕业后从事相关的工作,看了许多古书,了解了不少此类知识,只是后来学业渐紧,只能将其放下。

    太和碑乃是万年前凡间一个皇帝命人凿成,为了记载传说中的圣王帝禹的丰功伟绩,形状与眼前之物完全相同,只是大小却是眼前此物的数倍。

    后来太和碑随着岁月流逝,逐渐消失在历史长河中,历史书中也没有记载,想不到却从祖飞柏的储物袋中看到了疑似之物。

    陈小北将此碑拿在手中,感到手心忽然一沉,这石碑还挺重,心中有几分确定这就是传说中的太和碑。

    仔细端详,此物看起来颇有些年月,有着一股沧桑之意,而且细节方面与传说大体相同,说不定真是传说中的“太和碑”!

    要知道修仙者不乏有将物体缩小的神通,特别是眼前此法器明显经过修仙者的炼制,说不定当时就是修士见这石碑颇为讨喜,便拿走炼制成这小小石碑。

    这中猜测非常有可能,凡间许多古物,本身因为历史久远,再加上种种原因,被赋予了种种不同寻常的人道物性。

    这种古物虽然在材质方面比不上那些天材地宝,但因具有人道物性,也是炼制特殊法器的极佳材质。

    有一种理论将上佳的炼器材质分为天、地、人三类,言“天”和“地”类别的炼器材质本质上无甚区别,都是天生地养,自然孕育,被称为天材地宝,唯有“人”这个类别的炼器材质与其他大不相同,乃是天地所生,然后由人道铸成,秉持人道特性。

    “不管如何,以后就叫你太和碑!”

    陈小北喜滋滋地将太和碑拿在手中把玩,所幸他并未忘记自己最初的目的,将太......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)