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正文 第九章 九大境界

    古仙法中对于境界的划分按照三花则为炼精化气、炼气化神、炼神还虚,按照五气则为水、木、火、土、金。

    严格意义上来说,并没有“炼自身之精”和“炼天地之精”这两个境界,而陈小北其实还处在“炼精化气”的境界。

    当然,也可以说是处于“炼精化气”的第二阶段。

    如果把之前的阶段称之为“炼气”的话,那么现阶段可称之为“辟谷”,以对应现代修行理论中的“筑基”!

    之所以称之为“辟谷”,而非沿用现代修行理论中的“筑基”,原因在于古仙法中的“辟谷”阶段,与现代修行理论中的“筑基”相比,少了开辟泥丸宫,出现神识。

    这一不同之处,源于两个修行理念的差别。

    古仙法就是最原始的,也是最直接的修行方法,就是依次炼化自身的精、气、神,和胸中五气,归于无极之体,不生不灭,永不轮回。

    而现代修行理论,在众多古代仙法的基础上,走上了另外一条道路。现代修行分为九大境界,炼气、筑基、养胎、结丹、元婴、化神、合体、大乘、真仙。。

    炼气,与古仙法中“炼自身之精”并无什么不同。

    筑基,打通天地之桥,沟通天地灵气,开辟泥丸宫,觉醒灵魂。

    养胎,以自身灵气结成灵胎,如女子怀胎,孕育全新的自己。

    结丹,灵胎已成,化为灵丹。

    元婴,灵丹破,元婴出。

    化神,人魂壮大,沟通地魂,双魂合一。

    合体,元婴合本体。

    大乘,身心无二。

    真仙,返先天!

    两种修仙之法,各有千秋。

    古仙法比较直接,就是顺着先天演化之道,逆流而上,追本溯源,返先天。

    而现代修行理论则是以自身为鼎炉,孕育一个新的自己。这个新的自己先天而生,天生具备先天之气。然后慢慢培育这个先天的自己,让其慢慢长大,直至几乎与肉身的自己完全重合。最后合体,由全新的自己中蕴含的先天之气,慢慢将他整个身体改造,直至全身返回先天。

    现代修行可以说是古仙法基......(PC站点只显示部分内容,请使用手机访问阅读!)